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    人民日報談網(wǎng)絡(luò)“翻案風(fēng)”:抹黑英雄惡搞歷史成公害

     
    2015-6-25 15:22:19   來源:中國新聞網(wǎng)  

        抹黑英雄惡搞歷史成網(wǎng)絡(luò)公害

        本報記者 蔣 波

        近日,《親歷者講述劉胡蘭的真摯戀情》一文走紅網(wǎng)絡(luò),通過實地走訪劉胡蘭生前當(dāng)事人,講述烈士生前身后事,澄清歷史、揭示真相、以正視聽。這既揭露了網(wǎng)絡(luò)博文《在武力脅迫下,鄉(xiāng)親們顫抖著,鍘死了劉胡蘭》的造假,也是對網(wǎng)上抹黑英雄、歪曲歷史現(xiàn)象的一次有力回?fù)簟?/P>

        在互聯(lián)網(wǎng)叢林中,歷史虛無主義悄悄披上了摩登的外衣,罔顧事實質(zhì)疑一切,惡搞戲說顛覆主流:黃繼光堵槍眼不合理,劉胡蘭系被鄉(xiāng)親所殺,雷鋒日記全是造假,狼牙山五壯士其實是土匪……這些現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的一個縮影,卻從深層次反映出一些網(wǎng)民價值觀的缺失與精神信仰的迷失。

        質(zhì)疑抹黑吸睛

        背后暴露的是歷史虛無主義,以及“過度反思”所掩蓋的文化不自信和價值觀危機(jī)

        “如果黃繼光堵住槍口1秒鐘,按M1917的技術(shù)參數(shù),則至少身中七彈,他將吸收3萬焦耳的能量,這能量足以打碎一塊巨石。所以只要黃是人類,就不可能有稍微完整的尸體殘留! 一段時間以來,網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)疑黃繼光英雄事跡的言論層出不窮,甚至有網(wǎng)友在微博上用看似科學(xué)的數(shù)據(jù)加以佐證。面對質(zhì)疑,目睹黃繼光就義的老戰(zhàn)友李繼德義憤填膺地說:“這絕對是給英雄抹黑,給我們軍人抹黑!

        被質(zhì)疑的不只是黃繼光。有媒體報道,一位軍史教員在課下就曾被學(xué)員詰問:“您難道不看微博嗎?您剛才講的邱少云事跡,違背生理學(xué)常識,根本不可能!”某網(wǎng)站上的一篇文章,更通過貌似詳實的生理學(xué)和醫(yī)學(xué)分析,得出結(jié)論:“邱少云在被火燒的瞬間,以及過程中不斷加重的刺激引發(fā)的運(yùn)動,是不可能通過意志來抑制而保持完全的‘一動不動’”。

       “實質(zhì)上,振振有詞的所謂‘生理學(xué)’說辭背后,折射出的是網(wǎng)絡(luò)輿論場上潛藏的一股意識形態(tài)暗流”,中國社科院研究員孟威,將這種互聯(lián)網(wǎng)“顛覆觀”歸咎為其“背后的歷史虛無主義,以及‘過度反思’所掩蓋的文化不自信和價值觀危機(jī)”。

        “對自己的歷史、民族的文化乃至于自己的民族,采取輕蔑的、否定的態(tài)度,把自己的歷史說得一無是處”,北京大學(xué)原副校長梁柱教授這樣定義歷史虛無主義。

        互聯(lián)網(wǎng)時代,歷史虛無主義并非只有一張面孔,在“時尚元素”的包裝下往往會粉墨登場——通過網(wǎng)絡(luò)“惡搞”、調(diào)侃,乃至丑化、滑稽化英雄先烈和歷史人物:賴寧是“官二代”,雷鋒玩“姐弟戀”,孫中山“包二奶”,岳飛是“大地主”,孔子是“喪家犬”……

        打著“學(xué)術(shù)研究”的旗號,高舉“學(xué)術(shù)自由”之名,這是很多歷史虛無主義者的“標(biāo)配”。清華大學(xué)歷史系教授戚學(xué)民認(rèn)為,“學(xué)術(shù)研究是有規(guī)則的,遵守嚴(yán)格的學(xué)術(shù)方法,并且可以驗證。而網(wǎng)上歷史虛無主義的文章,要么是先有結(jié)論,再找證據(jù),以否定民族之根;要么就是簡單的情緒宣泄,從不尊崇任何學(xué)術(shù)規(guī)范!

        2010年,一篇名為《林則徐飛起一腳,把中國踹入萬劫不復(fù)的深淵》的文章迅速“躥紅”某論壇,文章將鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)和晚清中國所遭受的滔天大禍都?xì)w結(jié)于林則徐的禁煙運(yùn)動,并得出結(jié)論:“在中國歷史上,論起禍國殃民,林則徐絕對位列三甲,甚至很可能奪得狀元的桂冠!

        這樣的結(jié)論,無憑無據(jù),令人瞠目。這篇文章引發(fā)一些網(wǎng)民的質(zhì)疑和反駁。有網(wǎng)友表達(dá)這樣的觀點:“歷史不是任人裝扮的小姑娘,互聯(lián)網(wǎng)上也不能胡亂任性。”

        底線不可觸碰

        質(zhì)疑歷史應(yīng)有底線,那些經(jīng)過歷史評定的、民族達(dá)成共識的歷史人物,已經(jīng)成為整個社會象征符號

        在劉胡蘭犧牲60周年之際,某教授在博客中發(fā)文,稱女烈士劉胡蘭并非被國民黨所害,而是死于鄉(xiāng)親們的鍘刀下,引發(fā)軒然大波。隨后,又有人中傷劉胡蘭“精神有問題”“是紅軍連長的小三”等。6月14日,互聯(lián)網(wǎng)上《親歷者講述劉胡蘭的真摯戀情》一文受到網(wǎng)民追捧,該文通過實地采訪當(dāng)事人,讓謠言不攻自破。

        互聯(lián)網(wǎng)時代,信息是先發(fā)布后過濾,“無數(shù)普通個人都可以運(yùn)用新興傳播技術(shù)成為直接面向公眾與社會發(fā)聲的信源。因此,‘未經(jīng)證實’或‘未經(jīng)官方證實’就進(jìn)入社會的信息,從數(shù)量上呈現(xiàn)爆炸式增長!睂τ诰W(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授何威這樣表述。

        除卻“空穴來風(fēng)”式的憑空杜撰,把歷史事件或人物孤立起來看,以偏概全,以支流代替主流并得出結(jié)論也是歷史虛無主義的一大特征。

        “質(zhì)疑歷史應(yīng)有底線,對于那些經(jīng)過歷史評定的、民族達(dá)成共識的,進(jìn)而成為整個社會象征符號的歷史人物,不可隨意觸碰,這是一個國家賴以存在的基本價值!北本┐髮W(xué)中文系教授張頤武表示。

        “在任何國家都如此,包括西方社會。”中國政法大學(xué)商學(xué)院教授楊帆認(rèn)為,“某種意義上說,這類歷史英雄形象已經(jīng)不僅僅是科學(xué)問題,更是信仰問題。”

        面對網(wǎng)絡(luò)一些“翻案風(fēng)”,國防大學(xué)教授徐焰表示,“這種鼓噪的目的,只是想說中國革命的對象都是些‘好人’,并以此來否定當(dāng)年的革命戰(zhàn)爭和建立新中國的合理性。這根本就不是追求史學(xué)‘公正’,而是一種政治斗爭手段!

        有專家指出,歷史虛無主義網(wǎng)上“任性”的背后,是一些別有用心者的陰謀,不僅涉及史學(xué)領(lǐng)域的大是大非,而且關(guān)系做人立身的根本。如果長期無視甚至放縱,可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

        依法嚴(yán)厲打擊

        截至目前已有133個以“揭秘”“真相”為噱頭,打著“你不知道的歷史”等旗號的微信公眾賬號被關(guān)閉

        頭戴雷鋒帽、身著舊軍裝、肩披紅斗篷、手捧日記本,2011年一部稱為《雷鋒俠》的微電影走紅網(wǎng)絡(luò)。電影摻雜著西方超人的元素,以黑色幽默的方式,敘述了一個“英雄救美”的故事。兩年后,微電影《熱血雷鋒俠》再度用“無厘頭”式的幽默講述了發(fā)生在雷鋒俠和地溝油俠、師傅盲俠、周女俠、葫蘆娃俠之間的恩愛情仇。“看似宣傳雷鋒精神,實則辱罵雷鋒,太沒勁太低劣”,有網(wǎng)友評價,“這部電影的走紅是時代的悲劇!

        “現(xiàn)在的年輕人與歷史之間存在著‘隔膜’,很難理解中華民族在苦難中涌現(xiàn)出的英雄事跡和善良人物”,當(dāng)然“也有個別人用顛覆歷史、顛覆典型的辦法,來否定一個時代,打碎民族的根基!睆堫U武表示。

        如此惡搞,遭到一些網(wǎng)民的自發(fā)抵制和國家層面的依法打擊。據(jù)國家網(wǎng)信辦有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,微信平臺中一批公眾賬號以“揭秘”“真相”為噱頭,打著“你不知道的歷史”“這才是歷史”“我知道的歷史”等旗號,捏造事實,歪曲歷史。截至目前已有133個相關(guān)微信公眾賬號被依法關(guān)閉。

        首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,互聯(lián)網(wǎng)上傳播歪曲黨史國史信息的違法違規(guī)行為,突破底線,違反社會主義核心價值觀,嚴(yán)重擾亂網(wǎng)絡(luò)傳播秩序,應(yīng)當(dāng)依法予以嚴(yán)厲處置。北京屬地重點網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)社會責(zé)任,阻斷歪曲黨史國史信息的傳播,積極推送優(yōu)秀作品。網(wǎng)站從業(yè)人員要提升思想認(rèn)識,以正確歷史觀指導(dǎo)業(yè)務(wù)開展,要培養(yǎng)相關(guān)編輯人員樹立正確歷史觀,提高辨別力,把好內(nèi)容關(guān)。

        國家網(wǎng)信辦有關(guān)負(fù)責(zé)人指出,呵護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,還需要發(fā)揮網(wǎng)民的監(jiān)督作用。“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)需要網(wǎng)民共同維護(hù)。某種程度上,網(wǎng)絡(luò)就是一個小社會。同現(xiàn)實社會一樣,網(wǎng)絡(luò)空間允許有不同聲音,多元觀點,但不能突破法律和道德底線。所以,每一位網(wǎng)民都應(yīng)該自覺守住底線,把握住邊界。”該負(fù)責(zé)人說。

        以戲說代替正說,以調(diào)侃代替客觀中立的敘述,以質(zhì)疑代替解讀……國防大學(xué)教授公方彬認(rèn)為,“摧垮高尚、消滅英雄的狂歡過程,或許會帶來些許快樂。但‘拉黑’之后呢?喪失了精神偶像,最終陷入痛苦的只能是自己!

    責(zé)編:陶影
     
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